独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自(zì)大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十(sh乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字í)八宿配(pèi)动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确(què)定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存(cún)在周期乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象(xiàng)就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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