登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加(jiā)长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理(l千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特(tè)色(sè)。

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